乱世菩提不问事,老君背剑救苍生
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今日,小编在刷抖音的时候,刷出来这样一个故事说:我国境内有一个道观,里面只有一个老道士,记者就闻风而动,去采访了这位老道士,问:为什么道观里只有他一个人了;老道士说:他很小的时候,师傅带着师兄们下山抗日去啦,一去就再也没有回来。

陡然,有种难以鸣说的感觉涌上心头,就在评论里看到了这句话:乱世菩提不问事,老君背剑救苍生;太平佛门迎香客,道君归隐山林间;

啥事都经不住仔细思量,越想越觉得有道理;

佛门高僧大德的形象总是白白胖胖,而道家真人总是如孤松翠柏一般;

公历纪元前后,印度佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。

你现在问中国人信啥,他很有可能会告诉你“我信佛”,但事实上他到庙里面去怎么样,一磕头升官、二磕头发财、三磕头长命百岁;

而每逢战乱、所谓佛就会避世修行,再不复菩提济世心?而道家有道全真则是祭其三尺青锋、斩妖除魔,荡尽不平;全真王重阳,王重阳出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡,金人入侵,民族灾难深重的时代。青年时代,他“痛祖国之沦亡,悯民族之不振”,曾于天春年间应过文、武试,中文、武双举人,有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱,舍弃广大北方人民不顾,苟且偏安,王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后,王重阳掘地穴居,称之为“活死人墓”,以方牌挂其上,书云:王害疯(自称疯子)灵位。七年后,王重阳走出活死人墓,前往山东传道,期间度化七位弟子,即道教历史上有名的“全真七子”,全真教由此大盛。

当然,小编既不信佛,也不信道!并不存在对佛道二家的偏见;可能是地位决定眼界。数十年的见识。多是某某和尚月工资拿到了多少?某某和尚犹如上班族。上班挣钱,回家娶妻生子;某某寺庙招和尚,小沙弥都要是什么什么学历?再不复书中所说,看破红尘,避世隐居修行的出家人,反而是红尘打滚,营营苟苟,这可能也是与心中的出家人形象不符所造成的吧。

​网上搜索的和尚道士图:

佛家高僧
道家真人

 

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